Η ολοκλήρωση της προσωπικότητας και η αυτογνωσία

Τι σημαίνει ολοκλήρωση

Η ολοκλήρωση της προσωπικότητας δεν σημαίνει τελειότητα ούτε εξάλειψη των διαφορών μέσα μας. Σημαίνει ότι η σκέψη, το συναίσθημα και η πράξη αρχίζουν να συνεργάζονται κάτω από έναν πιο συνειδητό προσανατολισμό.

Όταν τα μέρη της προσωπικότητας λειτουργούν χωρίς σχέση, ο άνθρωπος βιώνει σύγκρουση, ασυνέπεια και διάσπαση. Η αυτογνωσία επιτρέπει να αναγνωριστούν αυτά τα μοτίβα χωρίς άρνηση και χωρίς υπερβολική ταύτιση.

Ο συμπονετικός παρατηρητής

Το εγχειρίδιο δίνει ιδιαίτερη αξία στη στάση του παρατηρητή. Παρατηρώ δεν σημαίνει αποστασιοποιούμαι ψυχρά. Σημαίνει βλέπω με ειλικρίνεια και συμπόνια, χωρίς να δικαιολογώ τα πάντα και χωρίς να καταδικάζω τον εαυτό μου.

Αυτή η στάση δημιουργεί ελευθερία επιλογής. Αν μπορώ να αναγνωρίσω μια αυτόματη αντίδραση, μπορώ σταδιακά να μην υπακούω τυφλά σε αυτήν.

Η καθημερινή ανασκόπηση

Η καθημερινή ανασκόπηση είναι ένα απλό αλλά ουσιαστικό εργαλείο. Ο σπουδαστής εξετάζει τα γεγονότα της ημέρας, τα κίνητρα, τις αντιδράσεις και τις σχέσεις του. Δεν αναζητά ενοχή, αλλά κατανόηση και δυνατότητα διόρθωσης.

Χρήσιμα ερωτήματα είναι: Πού ενήργησα με καθαρότητα; Πού κυριάρχησε ο φόβος ή η προσωπική επιθυμία; Τι θα μπορούσα να κάνω διαφορετικά; Ποια ποιότητα χρειάζεται να καλλιεργήσω αύριο;

Διαλογισμός και αυτοθεραπεία

Ο διαλογισμός προσφέρει τον χώρο στον οποίο τα επιμέρους στοιχεία μπορούν να ηρεμήσουν και να ευθυγραμμιστούν. Η αυτοθεραπεία, στο πλαίσιο της Σχολής, αρχίζει από την ανάληψη ευθύνης για τον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε, αισθανόμαστε και σχετιζόμαστε.

Δεν πρόκειται για την ιδέα ότι κάθε δυσκολία οφείλεται αποκλειστικά στο άτομο. Πρόκειται για την αναγνώριση του μέρους στο οποίο έχουμε πραγματική δυνατότητα συνειδητής συμμετοχής.

Από την αυτογνωσία στις ορθές σχέσεις

Η εσωτερική εργασία κρίνεται από τις σχέσεις. Μεγαλύτερη αυτογνωσία θα πρέπει να οδηγεί σε περισσότερη ειλικρίνεια, σεβασμό, διάκριση και ικανότητα συνεργασίας.

Η ολοκλήρωση της προσωπικότητας γίνεται έτσι βάση υπηρεσίας. Όσο λιγότερο κυβερνόμαστε από ασυνείδητες αντιδράσεις, τόσο περισσότερο μπορούμε να είμαστε παρόντες για τον άλλον χωρίς να τον χρησιμοποιούμε για τις ανάγκες μας.